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留学英国的徐某承诺给李女士的儿子办理赴英国纽卡斯尔大学留学的有关事宜,并收取了1000英镑作为手续费,但留学事宜未能办成,归还了7000元人民币之后徐某便避而不见。6月1日,苏州市金阊区法院判决被告徐某退还李女士人民币7370.7元,并支付利息人民币35.36元。

上说,我们需要的校外教育是能够减轻学生负担、能够活跃学生学习生活的活动,而不是占用学生的休息时间,损害他们的身体。

从事学术研究的人士比较推崇一种研究方法,名为“一叶知秋”法,即通过一个个例、一个范本去反映事物全局,以细微的迹象去推知事物发展变化的趋势。笔者这里“东施效颦”一把,说说本周发生的几件小事,希望能从中“窥斑见豹”。

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  学校开设课程的深度、教授知名度、师生比例(理想比例是1:10左右)、具有博士学位的教授比例、图书馆书籍数量、实验室设备、校园设备、学校教学宗旨(重视职业实务训练或研究理论),都能在学校的简介或网站中得知。

尽管郭跳跳令人无比厌恶,但这并不影响我鄙视范跑跑。他的自私自利并不值得赞赏,更非一个文明社会所应提倡的。真实的丑陋也是丑陋,并不比修饰过的丑陋体面多少。这样的人,可以去经商,可以去当官,但绝对不应该去做教师,他不配。

对于女大学生写性爱博客走红的博客文章,笔者没有看过,不过从记者报道的许晓在博客中写下“真实才是美!”的参赛宣言,并先后发表了《50元钱的背后》、《童男,我们再做一次》、《曾经,想成为三级明星》、《我,就是这样》、《痛》等9篇“精彩”博文来看,就不难想象到这位“网络文风大胆、用词露骨”的大一女生曝光自己的性爱经历有多严重了。

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由中国民间文艺家协会主持实施的中国民间文化遗产抢救工程又一重点项目——大型图文集《中国古村落代表作》编纂工作于近日正式启动。该项目将重点盘点与查明我国现存的古村落,并首次对中国代表性古村落进行可视性呈现,为村落保护与研究提供科学的基础性资料。日前,该书座谈会在清华大学建筑学院召开,征求乡土建筑学、民俗学、遗产学、艺术学界的专家学者的意见与建议。

本报讯 为纪念“三八节”,北京图书大厦于3月7日—3月31日期间,联合作家出版社共同推出“知名女作家文学作品展销”,作品由北京图书大厦与作家出版社资深编辑从数百种女性作家作品中精选50余种,包括毕淑敏的《心灵处方》、安妮宝贝的《八月未央》、严歌苓的《小姨多鹤》、王海鸰的《新结婚时代》等。

有人说“再富不能富孩子”,但并不是舍不得让孩子花钱!大家心里都明白,孩子年龄小,人生的道路刚起步,人生观、价值观、道德观、世界观等尚未形成,辨别是非能力差,自控能力弱,一旦有钱了,容易胡花乱支,甚至奢侈浪费。况且“由俭入奢易,由奢入俭难”。所以,不能给孩子太多的钱。话说起来简单,但真正做起来并不容易。现在大学校园内之所以浪费成风,就是因为孩子手上的钱多了,而孩子的钱是大人给的。社会日趋富裕,使社会成员的资金大大增加了。这种浪费奢侈现象从市场经济之初兴起,20多年来,在人们的教育、批判、谴责,甚至在各种具体的行为规范、规章制度的限制下仍然成风,它说明我们的节俭教育需要进行反思。

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广东一位教育行政管理部门负责人认为,慈善学校招生难的主要原因是,国华纪念中学与当地教育部门沟通不够,当地教育部门还以为是抢生源。实际上,国华纪念中学每年只招收200名优秀贫困学生,数量这么少,根本不存在抢生源问题。

越来越多的事实表明,那些行凶者总是会从最薄弱的防线和最易疏忽的环节突破。因此,维护校园安全是一个系统工程和常态之举,决不是某一个地区某一个校园某一个时段的事情。教育部门和警方应当联手拿出一个系统性的长效办法来。

与普通学校每班30名学生不同,这所接受自愿捐助的小学从幼儿园到6年级每班学生有40人左右,但却有两名主课教师。

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李岚的《信仰的再创造——人类学视野中的傩》是一本试图运用当代西方人类学的研究方法探索中国传统思想信仰的著作。通过对一个具有几千年历史、融会了中国各种传统思想的宗教仪式的考察和分析,李岚提出了对中国信仰的一系列看法。她认为信仰并非一成不变的系统,而是一个不断再创造的过程。这决定了一个民族的信仰不可能存在一个所谓的断带。即使在深刻而巨大的社会转型时期,一个民族仍然不可能完全脱离原有的基础去重构它的思想信仰体系。旧有的思想信仰会受到社会变迁的挑战,但是,它只有被不断再创造,而不是被彻底抛弃。通过对傩这个个案的研究,李岚发现,中华民族形成自己独特的思想信仰体系的社会根基远远没有消失,这体现在现今中国的社会组织形态、人与人之间的关系、以及城乡之间千丝万缕的社会联系等方面。这说明无论一个社会变革的深度和广度如何,它不应该也不可能完全改变一个社会的个性特征。因此,与一个既定的社会基础相联系的民族思想信仰注定不会脱胎换骨。深刻社会变迁必然迫使原有的思想信仰发生变革,但这一变革只会去除某些失去合理存在条件的信仰因素,吸纳一些新的符合合理存在条件的信仰因素。清醒地意识到这一点,在21世纪经济-文化全球一体化的进程中显得格外重要。

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